משנת 4000 לפני הספירה ועד היום: ההיסטוריה המרתקת של גברים ואיפור

ליאון בנט / תורם / גטי
במאמר זה
מצרים העתיקה רומא העתיקה אנגליה האליזבתנית צרפת מהמאה ה -18 שנות ה -30 בהוליווד שנות השבעים והשמונים תחילת שנות האלפיים שנות ה -20 היוםלראשונה זה מאות שנים, גברים מתאפרים אינו טאבו לחלוטין. בזכות המדיה החברתית והופעתם של משפיעי יופי גברים כמו מני גוטיירז ו רוק ברטמן , האיפור נמצא בשלבים המוקדמים של הפיכה לכלול יותר מגדר. מושג זה, לעומת זאת, אינו חדש כמעט.
במשך דורות, איפור נתפס כמפעל 'לבנות בלבד', ולכן אנו שוכחים שלא תמיד זה היה כך. במשך אלפי שנים, שנמשכו משנת 4000 לפני הספירה עד המאה ה -18, גברים השתמשו באופן מסורתי באיפור בדרכים רבות. רק באמצע המאה ה -19 הועבר האיפור לקצה אחד של הספקטרום המגדרי. באותה תקופה המלכה המשפיעת ויקטוריה הראשונה מבריטניה הגדירה את מוצרי הקוסמטיקה וולגריים, תפיסה שאומצה על ידי כנסיית אנגליה. בתקופה הוויקטוריאנית, איפור נחשב ל'תועבה ' הן על ידי הכתר והן על ידי הכנסייה, ויצרו קשרים חזקים ונרחבים בין איפור, יהירות, נשיות ו'עבודת השטן '. כאשר הערכים הדתיים המשיכו לחלחל לתרבויות ברחבי העולם, הוגבלו הגדרות המיינסטרים של גבריות.עד המאה ה -20 איפור נתפס כמרדף לבנות בלבד.
כיום סוף סוף העולם חוזר וגדל לקבל שונה ביטויים מגדריים . אנו מקווים שהמגמה תימשך, אך החברה לא יכולה להתקדם בלי להסתכל אחורה. קרא קדימה כדי ללמוד על מגמות איפור לגברים לאורך הדורות.
מצרים העתיקה

הגבריות הייתה חשובה בתרבות המצרית העתיקה, ואיפור למעשה שיחק בכך תפקיד. כבר בשנת 4000 לפני הספירה, גברים השתמשו בכדי ליצור פיגמנט שחור עיצובי עין חתול משוכללים . כמה אלפי שנים אחר כך, אייליינר קוהל גם צלליות ירוקות של מלכיט וכתמי שפתיים ולחיים העשויים מאוכרה אדומה היו פופולריים. המטרה לא הייתה מה שהיא כיום, להיראות מושכת יותר - האמינו שצללית ירוקה לעורר את האלים הורוס ורא , ולכן להדוף מחלות מזיקות. דְרָמָטִי אייליינר נהג ללבוש כדי להעביר עושר ומעמד.
רומא העתיקה

קדימה קדימה למאה ה -1 לספירה, כאשר גברים רומאים נודעו כמחילים פיגמנט אדום על לחייהם, מבהירים את עורם באבקה וצובעים את ציפורניהם באמצעות שיקוי סיבובי שומן ודם חזיר. (גורם לך אסירת תודה על 5 חינם לקים של ימינו.) גברים רומאים גם צבעו את ראשיהם כדי להסוות קרחות - אם כי איננו בטוחים עד כמה זה היה מצליח.
אנגליה האליזבתנית

בתקופת שלטונה של המלכה אליזבת הראשונה איפור היה פופולרי מאוד בקרב גברים, שהעריכו עור אבקת לבן-רוח. זה היה גם כאשר איפור הפנים היה עוגני בצורה מסוכנת ו עשוי עם עופרת , מה שגרם לעיתים קרובות לבעיות בריאותיות חמורות, כולל מוות בטרם עת.
צרפת מהמאה ה -18

זה לא סוד שהמלך לואי ה -16 השתתף בפזרנות של מוצרי איפור ושיער. (לואי התקרח בגיל 23 ובעקבותיו אילץ את אצולת צרפת לאובססיה לפאות). אנשי בית המשפט המלכותי ציירו גם על סימני יופי, שהשתלבו יפה עם העקבים הגבוהים שלהם ועלי הפרווה שלהם.
שנות ה -30 בהוליווד

פרק זמן ארוך עבר לפני ששוב דיברו על יהירות גברית. (תודה, המלכה ויקטוריה א.) אבל עם הגעת הסרטים המודרניים לארצות הברית, שיער ואיפור לגברים צץ מחדש. מראהו המלוטש של קלארק גייבל היה אולי הדוגמה הראשונה ליופי 'מטרוזקסואלי'.
שנות השבעים והשמונים

במהלך המאה ה -20 המאוחרת יותר, איפור לגברים כמעט ולא היה מיינסטרים. במקום זאת, זה היה שמור לשוליים: אמנים ורוקנרולים כמו בוי ג'ורג ', דייוויד בואי ופרינס. אולם בערך בתקופה זו, רבים מהמאפרים הגבריים האגדיים ביותר החלו לעבוד בתחום. Way Bandy המנוח החל את עבודתו בשנת 1967, ואחריו Kevyn Aucoin בשנת 1982, ושפע של מאפרים גברים התחקה אחר כך. אמן אחד כזה היה סקוט בארנס , שהמברשות שלה חיננו כל שם גדול בהוליווד.כשנשאל האם הוא ראה שינוי בגברים מאחורי הקלעים באיפור, הגיב לנו בארנס בגילוי חתרני מגדרי: 'תמיד היו גברים כמאפרים. למעשה, כרגע יש יותר מאפרות מאי פעם. '
תחילת שנות האלפיים

כשדמויות תרבות הפופ האמריקאיות החלו לאמץ תת-תרבויות עבר בתחילת אמצע שנות האלפיים, התוודענו למושג 'גיליינר'. (תחשוב פיט וונץ לעיל, ג'ארד לטו ואדם למברט). מראה זה היה הפופולרי ביותר בקרב להקות פופ-פאנק ועוקביהם.
גם המושג 'מטרוזקסואליות' נכנס לתודעה התרבותית בתקופה זו, ומותגי יופי החלו לשחרר 'איפור לגברים' ממוקד. שקול את איב סן לורן, שהוציא את הגרסה 'הגברית' שלה כפתור זוהר (35 דולר) בשנת 2008.
שנות ה -20

אף על פי שאיפור לגברים אינו תקן, התקשורת החברתית אפשרה לגורוסי היופי הגבריים לחלוק את הביטוי האמנותי שלהם בקנה מידה גדול, ועזרו לפרק סטריאוטיפים בני מאות שנים. חברות יופי גדולות כמו Covergirl ו- Maybelline שמו לב והכריזו על הפנים הגבריות הראשונות של המותגים שלהן.
היום

'איפור התפתח לאורך השנים', אומר לנו בארנס, שעובד כיום בעיקר עם ג'.לו. 'זה שימש בעבר רק לבמה ולמסך, ועכשיו גברים משתמשים בברונזרים ובצורות שונות של מוצרי קוסמטיקה כדי לנקות פגמים וכו'. הם מצאו דרך להשתמש באיפור בצורה מאוד פשוטה ואורגנית, כדי ליצור לעצמם מראה יומיומי בלי כל סטיגמות שמאחוריו. '
האיפור התפתח לאורך השנים ... הם [גברים] מצאו דרך להשתמש באיפור בצורה מאוד פשוטה ואורגנית, כדי ליצור לעצמם מראה יומיומי בלי שום סטיגמות שמאחוריו.
ככל שהכללים של הצגת מגדר הופכים גמישים יותר ויותר, האיפור ממשיך לחדור לאט לאט לשגרה היומיומית של גברים - לא בהכרח תמיד בדרך הגדולה מהחיים של גורואים ביוטיוב, אלא בדרכים עדינות יותר. טיפוח עור הוא הרבה פחות סטיגמי. אבל הקבלה נוגעת גם לקוסמטיקה צבעונית - קונסילר קטן על פגם כאן, מעט ג'ל מצח שם.
בארנס גם מציין כי מה שאנחנו רואים במערב לא תמיד המקרה לשאר העולם: 'תרבות הנוער היפנית תמיד התאפרה כאביזר או ביטוי של התרגשות או כיף, ללא כללים או מין שמאחוריו. איפור לא תמיד אומר נשיות, לא בימינו. יש לך גם בנים עם זקן שלובשים פנים מלאות של איפור, וזה מקובל. ' קמפיינים של מודעות ניטרליות מגדר של מותגים כמו איפור חלב עוזרים לנטורציה של איפור כמאמץ נשי.וגם בארנס מצייר חזון מרגש עוד יותר לעתיד. 'התעשייה השתנתה כל כך הרבה - יש כל כך הרבה מקום לסוחרים ולמותגים חדשים, ולמדיה החברתית היה חלק גדול בשינוי הזה', הוא אומר. 'יש יותר נגישות.' באופן אישי, אנחנו לא יכולים לחכות לראות מה יבוא בהמשך.
טיפוח עור